Пора к теще на блины!

Масленица – один из самых радостных народных праздников. Целую неделю народ провожает надоевшую зиму, печет блины и ходит друг к другу в гости.

Как в старину, поднявшись утром спозаранку, прежде всего я взялась за блинную сковородку, чтобы напечь блинов для своих домочадцев. Они пеклись и поедались, как правило, в несметных количествах. Благо, для этого действия у меня все было припасено, включая терпение, чтобы отстоять у горячей сковородки часа два. Все знают, что блины на Масленицу нужно подавать горячими: остывшие теряют свое сакральное значение. А заключается оно в традиционных древних обычаях, связанных с поклонением идолам.

Масленицу величают по-разному. По причине воздержания от мяса произошло, например, название мясопуста; от употребления сыра – сырной недели; от масла – масленицы, которая продолжается неделю аккурат перед Великим постом. В святцах и церковных книгах употребляется название сырной недели. В это время не едят ничего мясного. Известное название этой недели и есть Масленица.

В течение этого времени на Руси все сословия увлекались веселой жизнью и забавами. Не зря же в северо-восточной России ее называли в простом народе честной Масленицей, а на западе – широкой Масленицей. На каждый день праздничной недели предусмотрены определенные обряды. Например, в понедельник – встреча Масленицы, во вторник – заигрыши. На лакомки, то есть в среду масленичной недели, тещи приглашали на блины зятьев с женами. Особенно этот обычай соблюдался в отношении недавно поженившихся пар. Наверняка отсюда и пошло выражение «к теще на блины». В широкий четверг простолюдины, закусив порядочно блинами, принимались распевать веселые песенки; потом катались в санях и разъезжали по знакомым. В пятницу – тещины вечерки: зятья звали тещу на угощение. А суббота отводилась золовкиным посиделкам. Воскресенье называлось «прощеным». В этот день все навещали родственников, друзей и знакомых, обменивались поцелуями, поклонами и просили прощения друг у друга, если обидели словами или поступками.

– Помню еще в детстве, как в воскресенье вечером собирались всей семьей на проводы Масленицы, – делится своими воспоминаниями Константин Зубарев, бывший житель Уланского района. – Мы с соседскими ребятишками собирали дрова для костра. Молодежь постарше в санях с чучелом Масленицы ездила по деревне до темноты, распевая песни. Поздно, почти уже ночью, выезжали в поле и здесь, на приготовленном заранее костре, сжигали чучело.
Потчевание блинами на масле и водкой породило поговорку: «Не житье, а Масленица». С ней прощались и в шутку, и всерьез.